Queríamos formar parte del Occidente global y beneficiarnos de su prosperidad. Y así fue. Somos Occidente, una isla de prosperidad en un vasto océano de pobreza mundial. Pero esto tiene un precio.
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¿Cuándo se convierte un emigrante en "emigrante"? Cuando es indeseable. La característica de un emigrante es que es pobre, tiene hambre y emigra para comerse nuestro pan.
Se acusa a los emigrantes de no ser lo bastante pobres o incluso demasiado ricos para merecer un lugar en nuestra sociedad. Al fin y al cabo, tienen dinero suficiente para pagar un avión a Minsk o un barco a Lampedusa. Pero cuando alguien vende la casa de su familia y todas sus posesiones para pagar un viaje al que quizá no sobreviva, ¿es rico? A menudo, este precio compra la posibilidad de evitar la cárcel, la tortura o la muerte. Alguien que puede permitirse comprar una salida de la muerte es relativamente rico, porque no hay nada más valioso que la vida. Un billete a un mundo en el que nadie muera de hambre, en el que no haya que caminar kilómetros cada día con un cántaro para buscar agua, debe ser caro.
La gente siempre ha emigrado a lugares donde la tierra es más fértil y el clima más suave. Nosotros también emigramos en busca de riqueza. Fue nuestra fiebre del oro la que conquistó y esclavizó a los países de los que hoy emigran los pobres. Somos nosotros, los europeos, los que hemos saqueado estos países. Justificamos nuestros asaltos de bandidos, llamados para disimular "descubrimientos" o más abiertamente "conquistas", con una misión de cristianización. Los occidentales hicimos de la vida de los nativos americanos un infierno en la Tierra con el pretexto de salvar sus almas.
Hatuey, líder de las tribus cubanas que se rebelaron contra los españoles invasores, ya estaba en la hoguera cuando le ofrecieron el bautismo. Así evitarás el infierno, le explicó el misionero. ¿Y adónde irán los españoles cuando mueran? - preguntó el jefe. Al cielo, respondió el fraile. 'Entonces prefiero ir al infierno', replicó Hatuey, y se prendió fuego a la pira.
Hoy tenemos nuevos pretextos para invadir otros países. Bombardeando y asesinando, supuestamente les estamos llevando la democracia. Porque sólo cuando, tras la intervención armada de los ejércitos blancos de Occidente, se imponga un régimen favorable a nosotros en un país del Sur global, podremos despojar a ese país de sus riquezas sin obstáculos.
Que no se trata de democracia, sino sólo de supremacía y explotación, lo demuestran tanto los resultados como nuestros aliados. En Oriente Medio, nos representa Israel, que está sembrando la muerte y el caos en toda la región. Su líder, Netanyahu, está siendo procesado por la Corte Penal Internacional por genocidio, al igual que Vladimir Putin. El otro aliado regional de Occidente es el régimen fundamentalista saudí más atroz, donde se siguen llevando a cabo ejecuciones por la espada.
¿Cómo habría sido la vida en los países del Sur global de no ser por las misiones civilizadoras de Occidente? No lo sabemos. Una cosa es cierta, como resultado de sus conquistas, Occidente se enriqueció inconscientemente mientras que los países conquistados y colonizados se empobrecieron. Se calcula que la conquista y colonización de América provocó el holocausto de 90 millones de indígenas. En el Congo, se calcula que el régimen del rey Leopoldo masacró a un millón de congoleños, y todavía en 1958, durante la Exposición Universal de Bruselas, en el zoo de Bruselas se mostraba a personas de piel negra en jaulas junto a "otros animales".
Como resultado de nuestras intervenciones, falsamente denominadas "choque de civilizaciones", el mundo islámico ha retrocedido a la Edad Media; basta comparar las fotografías de Kabul, Damasco y Bagdad de los años setenta con las de hoy. Hoy, casi todas las mujeres que aparecen en esas fotografías llevan la cabeza cubierta, precisamente como las mujeres europeas de la Edad Media.
Los detractores de la emigración aducen razones económicas que empujan a la gente a tomar la arriesgada decisión de asaltar el Muro que ha rodeado a Occidente. Afirman que los pueblos que emigran en busca de una vida mejor intentan robarnos nuestra prosperidad.
De dónde lo conocemos. Los campesinos polacos emigraron en masa a Brasil debido al hambre de tierras, con la esperanza precisamente de una vida mejor. Pero no sólo los campesinos: "A principios de la década de 1890, muchos habitantes de Pabia decidieron marcharse a Brasil. Al igual que los habitantes de Lodz y del condado de Lodz, sucumbieron a la convincente visión de una vida mejor en ultramar. Se desbocaron. Abandonaron Pabianice como hipnotizados, inconscientes de las penurias y peligros que les amenazaban. Ni las advertencias ni las amonestaciones surtieron efecto. Los emigrantes buscaban a toda costa una nueva tierra prometida", escribe Sławomir Saładaj en la página web del Ayuntamiento de Pabianice.
Polonia, como los países del Sur global, también fue un país conquistado y sistemáticamente arruinado por los particionistas. Y así, por las mismas razones, masas de personas emigraron de Polonia a Occidente, sólo en busca de una vida mejor en Múnich, Nueva York o Vancouver.
Y por último, tras la adhesión a la Unión Europea, la generación más joven de polacos huyó de nuevo de la pobreza y el desempleo a Occidente, principalmente al Reino Unido, buscando mejorar su estatus material. Hasta 2,5 millones de personas, el 6,5% de la población polaca, emigraron en 2017. A ellos debe nuestro país el descenso sostenido de la tasa de desempleo.
Quien condena la emigración por el pan padece un síndrome de doble moral: a nosotros se nos permite, pero a ellos no. ¿por qué? Porque les tenemos miedo, porque sentimos aversión hacia ellos por su carácter distintivo racial, religioso y cultural. Por último, porque no tenemos la menor intención de compartir nuestra prosperidad. Los pobres, en cambio, ven a los "emigrantes" como competidores por las escasas prestaciones sociales.
Pero semejante mezquindad no cae bien ni en los salones ni en los anales de la nación polaca, así que tenemos que explicarnos de alguna manera. Por tanto, concluimos: que compartan los culpables. No teníamos colonias. Y aquí se marca una importante contradicción. Es cierto que no participamos en las conquistas británicas, españolas, portuguesas o francesas. (Napoleón envió, en efecto, a miles de legionarios polacos para ayudar a sofocar un levantamiento de esclavos en Haití, pero gran parte de ellos se pasaron al bando haitiano y volvieron las bayonetas contra los colonizadores).
Sin embargo, pasamos a formar parte del Occidente colonizador cuando nuestros soldados invadieron conjuntamente Irak y Afganistán con los yanquis. En aquella época, los militares hablaban de "probarnos en condiciones de combate" y los políticos de los beneficios económicos esperados. Incluso esperábamos un campo petrolífero en Irak.
Teníamos muchas ganas de formar parte del Occidente global y de hacer nuestra su prosperidad. Y Occidente nos ha acogido. Salvo que tiene un precio. Hoy, Aleksander Kwasniewski considera un error nuestra participación en la agresión contra Irak. La explicación del ex presidente es que fue entonces cuando nos aceptaron en la OTAN y tuvimos que pagar a los estadounidenses de alguna manera, aunque la mayoría de los polacos estuvieran en contra de enviar nuestras tropas a Irak.
¿Por qué tememos a los inmigrantes ilegales, pero no al médico palestino que nos recibe en una guardia nocturna, al egipcio que sirve kebabs en la esquina o al pakistaní que nos trae la comida en scooter? Porque estos ya han encontrado un lugar en nuestra división del trabajo. Hacen esos trabajos peor pagados y más ingratos, mientras que los ilegales probablemente no lo harán, probablemente se aislarán, vivirán de subsidios y nos impondrán su religión y su cultura.
Sí, esto es lo que ocurre en los países de Europa occidental donde hay mucho paro y los inmigrantes son acordonados en guetos urbanos como en Francia, pero no en nosotros. Nos falta mano de obra y la caja polaca de la seguridad social acaba de ser salvada por los inmigrantes ucranianos, porque se pusieron a trabajar en masa y pagaron sus cotizaciones a la seguridad social. Ahora, sin embargo, los ucranianos se van más al oeste y alguien tendrá que sustituirlos en Polonia.
Cuando yo iba a la escuela primaria, había 45 alumnos y alumnas por clase. Ahora las clases son tres veces más pequeñas. La emigración y el declive demográfico han vaciado nuestro mercado laboral. Por tanto, la afluencia de mano de obra del Sur global es la solución lógica, y probablemente la única.
¿Por qué cree que los países de Europa Occidental abrieron en su día sus mercados laborales a los polacos? Porque nos necesitaban. Precisamente en estos trabajos mediocres, porque los jóvenes polacos también construyeron la prosperidad de Gran Bretaña o Alemania.
Si Polonia estuviera superpoblada y tuviera un elevado desempleo, nadie se habría abierto camino hasta aquí. Pero ha ocurrido. Somos Occidente, una isla de riqueza en un vasto océano de pobreza mundial. Aunque no faltan pobres en nuestro país, porque nuestra alta renta está muy desigualmente distribuida, pero la pobreza es desigual a la pobreza. Para muchos recién llegados, el agua potable del grifo ya es algo maravilloso.
Hoy en día hay escasez de mano de obra en Polonia. Las cifras del Registro Central de Asegurados muestran que, en diciembre de 2022, el número de personas sujetas al seguro de pensiones e invalidez y con nacionalidad no polaca era de algo más de un millón. Se trata de un aumento masivo con respecto a los últimos años. La mayoría de estos individuos son ucranianos, pero hay un número creciente de visitantes de Nepal, Colombia, Argentina y Bielorrusia.
Incluso los que han entrado ilegalmente en nuestro país suelen trabajar. La ayuda que se presta a estas personas es extremadamente modesta: 750 zlotys al mes por persona. En el caso de una familia de, digamos, cuatro miembros, la cuantía es aún menor: 375 zlotys por persona, o un total de 1.500 zlotys. Las ayudas a la vivienda para los refugiados son prácticamente inexistentes; los documentos gubernamentales proclaman que no existe ningún programa coherente en este ámbito. Pero en realidad no hay programa, porque no hay vivienda. El tema es tan delicado que los políticos temen dar a los inmigrantes cualquier ayuda en este ámbito.
Por eso la mayoría de los inmigrantes, ucranianos y de otros países, están condenados a alquilar viviendas en el mercado libre. Conozco a un ucraniano que, con su mujer y sus cuatro hijos, vivía en una chatarrería donde trabajaba. Conozco a refugiados que, tras romper la valla y enredarse en el bosque de Bialowieza, acabaron en centros de retención. Al cabo de un tiempo, tuvieron que salir de allí y ponerse a trabajar para poder alquilar alguna vivienda.
No son sólo razones morales, sino también económicas, las que hablan en favor de civilizar la forma en que las personas del Sur global vienen a nosotros. Se habla mucho de que el gobierno está endureciendo la política migratoria por la presión de la opinión pública. Se habla menos, sin embargo, de que la escasez de mano de obra puede abordarse de otra manera: obligándonos a trabajar hasta morir. Prolongando la edad de jubilación.
Una vez más, resulta que el mecanismo de expedir visados a Polonia a cambio de sobornos va bien y que incluso en Filipinas lo está haciendo la misma empresa que durante la época de Ley y Justicia. Sea como sea, las empresas encontrarán la manera de traer a Polonia a los trabajadores que faltan. Sólo es cuestión de hacer que el mecanismo sea lo suficientemente transparente y accesible para que empujar a través de la frontera bielorrusa y a través de los mortíferos pantanos de Podlasie deje de ser una opción competitiva. Que se creen oficinas de empleo normales en los consulados de los países desde los que la mayoría de la gente intenta venir a nosotros, en lugar de la mafia de los visados que ha funcionado hasta ahora.
Y seamos claros: o permitimos la inmigración laboral, o aceptamos trabajar unos años más.
