Por ocasião do jogo entre o Ajax de Amesterdão e o Maccabi de Telavive, houve confrontos de rua na capital holandesa, que os meios de comunicação social e os políticos israelitas se apressaram a classificar como um pogrom, um ataque de cima para baixo contra os adeptos visitantes. Outros recordam que, anteriormente, foram os visitantes israelitas que cometeram actos de violência contra os habitantes de Amesterdão.
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O jogo de futebol da Liga Europa da passada quinta-feira terminou com uma vitória enfática do Ajax de Amesterdão, que derrotou o Maccabi Telavive por 5:0, mas não foram os acontecimentos dentro de campo que atraíram mais atenção. Muito mais (in)famosos foram os confrontos não desportivos que tiveram lugar fora do estádio.
Na noite seguinte à derrota do Maccabi, os adeptos do clube israelita que regressavam da Johan Cruijff Arena foram alvo de ataques em vários pontos da cidade. Um total de 20 a 30 pessoas, na sua maioria israelitas, ficaram feridas; cinco foram levadas para o hospital. Cerca de 60 pessoas foram detidas pela polícia. No entanto, os primeiros incidentes ocorreram ainda antes do jogo, e foram geralmente iniciados por visitantes.
"Que as FDI ganhem, que se lixem os árabes"
Conhecidos pelo seu racismo e pelas suas opiniões de extrema-direita, os ultras do Maccabi Telavive não estiveram parados nos dias que antecederam o encontro, demonstrando as suas convicções políticas, especialmente a sua atitude em relação à Palestina. Nas ruas da capital holandesa, ouviam-se multidões de apoiantes a entoar palavras de ordem como "que as FDI vençam, j***ć árabes" ou "morte aos árabes". Também não faltaram gritos a elogiar a destruição de escolas e a morte de crianças em Gaza. De volta ao estádio, os adeptos do Maccabi interromperam um minuto de silêncio dedicado às vítimas das cheias de Valência, presumivelmente devido à atitude crítica do governo espanhol em relação à ocupação da Palestina.
As palavras e os assobios não se ficaram por aqui. Os israelitas arrancaram as bandeiras palestinianas, expostas em algumas casas do centro de Amesterdão, e pelo menos uma foi queimada publicamente. Além disso, os adeptos do Maccabi agrediram um taxista local, por o considerarem de origem árabe. Os hooligans israelitas também abordaram outros holandeses, especialmente aqueles que expressavam simpatia pela Palestina, tentando mesmo entrar em edifícios cujos ocupantes suspeitavam que fizessem o mesmo. A isto juntou-se a vandalização de espaços públicos, o lançamento de pedras e numerosas ameaças, incluindo ameaças de morte.
A reação dos serviços holandeses ao comportamento agressivo dos visitantes foi muito conservadora. Não foram efectuadas quaisquer detenções, talvez com receio de provocar os adeptos e aumentar a violência. Numa gravação, podem mesmo ouvir-se israelitas a comentar de forma irónica a presença da polícia nas proximidades, afirmando que não tinham nada a temer dos agentes. Estes últimos têm sido mais firmes com os participantes em protestos pró-palestinianos, tendo conseguido impedi-los de chegar ao estádio na quinta-feira à noite. No entanto, não impediram uma explosão de violência após o jogo, quando os apoiantes do tratamento violento dos visitantes entraram em ação.
"Noite de cristal" nas ruas de Amesterdão?
As imagens da noite de 8 de novembro circularam por todo o mundo, mostrando ataques de grupos de jovens a adeptos do Maccabi. Os agressores coordenaram as suas acções através de mensageiros como o WhatsApp, Telegram e Snapchat, encorajando-se mutuamente a perseguir israelitas ou judeus. Utilizando scooters e táxis, dirigiam-se às vítimas, espancavam-nas e depois fugiam rapidamente do local do crime.
Nalguns locais, os adeptos do Maccabi envolveram-se em rixas, pegando em paus e pedras para fins defensivos e ofensivos. Por sua vez, alguns dos agressores holandeses tinham facas ou outros instrumentos perigosos, que utilizaram contra pessoas que vestiam as cores do clube israelita, mas não só - transeuntes aleatórios foram questionados sobre a sua nacionalidade e foi-lhes exigido que mostrassem os seus passaportes. Os portadores de documentos errados eram cuspidos, espancados ou atirados para os esgotos.
É provável que os muçulmanos e os homens de ascendência árabe que vivem em Amesterdão tenham sido responsáveis pela grande maioria dos ataques, o que dá aos confrontos uma dimensão mais etno-religiosa do que de adeptos. Circularam rumores nas redes sociais sobre a presença de antigos soldados ou agentes da Mossad entre os adeptos do Maccabi, o que contribuiu para aumentar a agressividade. Não foram registados incidentes contra judeus neerlandeses nem actos de vandalismo em sinagogas locais, mas muitos dos agressores não esconderam as suas motivações anti-semitas, proferindo gritos de ódio.
Os políticos holandeses e europeus condenaram unanimemente a "caça aos judeus" que teve lugar nas ruas de Amesterdão. Os meios de comunicação social foram ainda mais longe, falando de um "pogrom", enquanto Benjamin Netanyahu comparou os acontecimentos à Kristallnacht - a repressão nazi contra os judeus nas vésperas da Segunda Guerra Mundial. Alguns comparam os acontecimentos em Amesterdão ao Holocausto e recordam a figura de Anne Frank - enquanto outros sublinham que a autora dos famosos diários não atacou os taxistas de Amesterdão e não expressou em voz alta o seu apoio à população.
Silenciar os protestos é um caminho para uma maior escalada da violência
Não há espaço para nuances na cobertura israelita, com os adeptos do Maccabi a serem tratados quase como mártires, recusando-se a reconhecer qualquer culpa por parte dos ultras que vandalizaram a capital holandesa antes do jogo. Sensíveis ao antissemitismo, os governos europeus não contestam a narrativa das autoridades israelitas e, em França, por exemplo, as manifestações e o transporte de bandeiras palestinianas para o Stade de France foram preventivamente proibidos por ocasião do próximo jogo entre os tricolores e a seleção israelita. A polícia de Paris foi colocada em alerta máximo e as autoridades prometem não permitir a repetição dos tumultos de Amesterdão. No entanto, tudo isto poderia ter sido evitado de outra forma, muito mais simples.
Há dois anos, os clubes russos e a seleção nacional foram excluídos das competições europeias. É difícil imaginar uma situação em que os adeptos do Spartak de Moscovo fossem a um jogo contra o Legia e gritassem slogans anti-ucranianos nas ruas de Varsóvia. Seria ainda mais absurdo proibir protestos pró-ucranianos depois de ataques a adeptos visitantes por parte de ucranianos que vivem na Polónia. No entanto, uma situação análoga é um facto no caso de Israel e da Palestina.
Em vez de considerarem o afastamento de um Estado responsável por atrocidades em massa das competições desportivas, os Estados ocidentais criminalizam as manifestações a favor da Palestina - as manifestações em Amesterdão foram proibidas antes e depois do jogo de futebol. Tais medidas, que restringem as liberdades democráticas e civis, em vez de impedirem o desenvolvimento do antissemitismo, apenas alimentam a violência, canalizando a indignação para actos de dissidência mais agressivos. Os tumultos de Amesterdão não serão os últimos se a Europa continuar a ser cega à violência de um dos lados.
Entretanto, o Primeiro-Ministro Dick Schoof anunciou que os autores dos ataques serão punidos com todo o rigor da lei. Muito corretamente, mas a justiça não chegará a todos. De facto, o governo nacionalista dos Países Baixos deu provas de uma surpreendente contenção quando se trata de defender os seus próprios cidadãos contra os hooligans visitantes que conseguiram regressar ao seu país e não responderão perante os tribunais pelos seus delitos. Em contrapartida, o facto de não terem sido julgados os adeptos do Maccabi que causaram estragos em Amesterdão é uma boa alegoria da impunidade de que Israel continua a ser alvo na cena internacional.
