Для многих мужчин одинаково относиться к женщинам перед лицом агрессии означает не помогать им. Потому что они сами подвергаются ей - в школе, на улице, а также со стороны политиков, которые хотят приговорить их к обязательной военной службе.
This text has been auto-translated from Polish.
В августе этого года в центре Варшавы на девушку было совершено нападение. За ней шел мужчина без рубашки, приставал к ней, хотел, чтобы она пошла с ним. Она недвусмысленно отказалась. Тогда он повалил ее на улицу и потянул за ноги. Она начала кричать. Никто из людей в машинах не отреагировал. Центр города, Варшава. Женщина все записывала.
Полиция отреагировала стандартно - поскольку изнасилования или убийства не было, а жертву "всего лишь" преследовали и повалили на землю, ей велели явиться в полицейский участок. Там ей тоже не помогли. Преступник скрылся. После того как дело получило огласку, полиция сообщила, что поймала его и будет проводить процессуальные действия. Если бы сотни людей не выложили видео в сеть, неизвестно, как бы все обернулось. Многие преступления, такие как посягательство на телесную неприкосновенность или преступные угрозы, преследуются в порядке частного обвинения. Если изнасилования или избиения не было, рассчитывать на государственное обвинение не приходится, а полиция часто не помогает. Вы должны сами или с помощью адвоката составить частное обвинение. Мало кто обладает достаточными навыками, чтобы сделать это самостоятельно. Адвокат берет за такую услугу от 3 000 до 10 000 злотых. Большинство людей не могут себе этого позволить. Их обидчики остаются на свободе, ни о чем не беспокоясь. Они могут продолжать причинять боль.
Если обидчик богат, а жертва от беспомощности и отсутствия поддержки со стороны полиции публично упоминает о совершенном им насилии, он может подать частный иск за клевету или оскорбление и выиграть дело. Вот в такой стране мы живем.
Независимо от обстоятельств
Публикация видео вызвала волну поддержки девочки и возмущения поведением преступника. Полиция под давлением общественности выступила с заявлением. В этом нет ничего нового. Некоторое время назад вместе с сотнями пользователей социальных сетей мы предали огласке дело о преследователе, которого она не могла или не хотела поймать в течение нескольких месяцев. Она сделала это на следующий день после того, как дело получило широкую огласку. Парень унижал подростка, угрожал ей, выкладывал на платформе X фотографии, где она живет, и рассказывал, как собирается причинить ей вред (в том числе изнасиловать - он выражал надежду, что наступит беременность и родится сын). Только после того, как дело получило освещение в СМИ, полиция нашла его и арестовала.
Помимо голосов в поддержку девушки, подвергшейся нападению в Варшаве, были тысячи комментариев, обвиняющих ее. Как обычно. Люди начали упрекать ее в том, что она записала инцидент, а не сразу вызвала полицию. Что она думала только о лайках. Что, записав преступника, она спровоцировала его на физическую расправу. Ведь когда у человека нет неопровержимых доказательств пережитого им насилия, он слышит, что его выдумали или оклеветали. Что они хотят уничтожить невинного человека. Что они делают это для привлечения внимания.
Жертва оказывает недвусмысленное сопротивление. В разговорах о насилии обычно можно услышать: "Ты же сама этого хотела - почему не сказала "нет"?", "Откуда ему было знать, что ты этого не хочешь?". На этот раз решительное сопротивление стало аргументом против обиженной стороны.
В этой оптике преступник исчезает из поля зрения. Никто не говорит ему, чего он не должен делать. "Все знают, что нельзя нападать на человека или валить его на землю". Нет. Именно на жертву возлагается ответственность за "неправильные действия", которые она совершила или не совершила.
Она не сказала "нет"? Виновата, видимо, хотела.
Она сказала "нет"? Виновата, она продинамила.
Она записывала? Виновата, потому что разозлила его.
Она не записывала? Виновна, она все выдумала.
Равенство мужчин и женщин в том, что на них набрасываются, когда они подвергаются насилию
Люди с негодованием отмечали, что никто не помог девушке, когда она закричала. Другие заявляли, что сами бы не помогли ("ты хотела быть независимой, вот и получила"). Как будто это что-то предосудительное для женщин - бороться за равенство и не обращать внимания на насилие, которое происходит рядом с нами. Если эмансипация женщин означает "в наказание", что вы не поможете им, когда их жизни угрожает опасность, - значит, мы имеем дело со смертельно опасной обратной реакцией.
За неоказание помощи вы можете быть привлечены к уголовной ответственности. Это карается тюремным заключением сроком до трех лет. Пол человека, подвергшегося нападению, и нападавшего не имеет значения. Если жертва - мужчина, никто не пишет, что он не заслуживает помощи, потому что он независим и самодостаточен. Но и мужчинам отказывают в помощи, потому что, в конце концов, "парень должен справляться сам". Это две стороны одной медали.
Сначала я увидел в этих реакциях только женоненавистничество. Она, конечно, тоже присутствует.
"Я бы не стала помогать ни одной женщине. Они хотели быть независимыми, бороться с мужчинами и патриархатом, теперь пусть сами разбираются. Я повернусь на пятках и буду с удовлетворением наблюдать, как они умирают или их насилуют", - в подобных комментариях не было недостатка.
Но были и голоса, демонстрирующие другие точки зрения на страх помощи, нечестные вперемешку с агрессивными. С одной стороны, они ссылались на возможные последствия, такие как обвинения в нарушении телесной неприкосновенности против обидчика. С другой - о положении мужчин в такой ситуации.
Через некоторое время я понял, что заявления о том, что женщинам нельзя помогать, проистекают не только из злости на то, что они независимы и борются за себя, но и из того, что, согласно общепринятым нормам, женщинам помогают (потому что они "слабее"), а мужчинам - нет. Многие комментаторы считают, что если бы именно они оказались в опасности, их бы не поддержали. И у некоторых был такой опыт.
Мы видим это почти везде: во время катастроф в первую очередь спасают женщин и детей. Мужчин отправляют на казнь. В новостях о несчастных случаях или войнах часто указывают число жертв, и среди них выделите "женщины и дети". Как будто гибель мужчин менее значима. Мужчин отправляют на войну - заставляют убивать, рисковать собственной жизнью и смотреть, как гибнут их коллеги-мужчины. Насилие над мужчинами встречается с насмешками - его избили, он проиграл бой, он слаб. Слабый, как женщина. Пизда.
"Мальчики будут мальчиками" - это способ оправдать не только насилие мужчин над женщинами, но и мужчин над мужчинами. Одноклассник избил другого мальчика? Мальчишки так делают. Они все портят. Между тем мальчик, которого избили, может получить травму, которая отразится на всей его жизни. При этом его поставят в равное положение с обидчиком, как будто он просто "участвовал в драке". Его вред даже никто не признает - ему придется справляться с ним в одиночку. Или не справляться.
Мало кто оправдает мальчика, избивающего девочку. До недавнего времени было принято преуменьшать поведение мальчиков, нарушающее физическую автономию подруг - например, дергать за косички или толкать. "Ухаживание за лошадьми". Благодаря нашей реакции ситуация постепенно меняется. Но по-прежнему, не меньше, чем много лет назад, физическое насилие между мальчиками игнорируется, оправдываясь "мальчишеской природой". Как будто тот факт, что жертва и преступник одного пола, делает их равными в ответственности.
"Мужской кодекс чести: ты защищаешь женщин от агрессии мудаков" - подобные комментарии консерваторов призваны уравновесить декларации о безразличии к насилию. Только почему "мужской кодекс чести" не предписывает защищать мужчин от "агрессии ублюдков"?
Не так давно в телесериалах сцены, когда женщины гневно обрушивались на мужчин в споре или били их плетью, когда им не нравилось что-то, что они говорили, были нормой. Они могли так поступать, потому что они женщины. Потому что они считаются слабее. Потому что гормоны, она увлекается. Потому что она импульсивна. Это работает как против женщин (их инфантилизируют, превращают в истеричек, не отдающих себе отчета в своих действиях), так и против мужчин (насилие над ними оправдывается).
Для многих комментаторов равное отношение к женщинам перед лицом агрессии означает отказ от помощи им, потому что они сами подвергаются ей - в школе, на улице, а также со стороны политиков, которые хотят приговорить их к обязательной военной службе. В конце концов, призыв в армию (мужчин) в Польше только приостановлен. Когда политиков спрашивают об этом, они не выражают ни желания изменить ситуацию, ни даже готовности говорить об этом.
Мы боимся выходить из дома по ночам. И мужчины тоже
Женщины, пережившие насилие, иногда боятся мужчин. Они могут пытаться от них отмежеваться и вместе с другими женщинами поддерживать себя в местах, предназначенных исключительно для женщин. А мужчина, пострадавший от другого мужчины? Поддерживающее пространство без мужчин - это пространство без него.
Когда такой парень слышит, что "лучше встретить в лесу медведя, чем мужчину" - с одной стороны, он может согласиться, потому что сам пережил мужское насилие. С другой стороны, он сам мужчина - и жертва одновременно. Он не хуже медведя. Его тоже обвиняют в том, что он "сдался", "не знает, как защитить себя", "не настоящий парень".
Как женщины, пережившие насилие, мы повторяем, что боимся выходить из дома по ночам. Мы не одиноки в этом. Я разговаривала с мужчинами, которые реагируют на вид других мужчин ночью так же, как и мы, - со страхом, сжимая в руке ключи или доставая перцовый баллончик. Разница в основном в том, что чаще всего это страх перед физическим, а не сексуальным насилием.
Когда ваш собственный пол изображается как злой и токсичный, а вы сами становитесь жертвой того, кто разделяет с вами этот пол, вы можете начать ненавидеть себя. Вам даже может показаться, что ничего этого не было. "Не повезло, я проиграл бой", - думаете вы, вспоминая, как ночью вас избивал незнакомый мужчина, потому что ему не понравились ваши брюки. В конце концов, вы же парень, вы должны принять это как должное. Вы начинаете чувствовать вину не только за то, как вы отреагировали, но и за то, что вы просто есть. Ты - мужчина. Это тот вид вины и стыда, который мы, женщины, никогда не испытываем.
Самая распространенная форма физического насилия - это насилие мужчин над мужчинами. Превращение мужественности в часть личности воплощенного зла и источник агрессии - это способ ретравмировать жертв-мужчин. Это также причиняет боль тем, кто не является ни жертвой, ни преступником.
Проблема не в том, что мужчина - это мужчина, а в насилии и в том, что общество принимает его, нормализует и даже прославляет. Влиятельные люди, которые общаются с детьми, часто являются агрессорами и преступниками, которые делают причиненный ими вред предметом гордости, а тех, кто сообщает о них, унижают до "60" или "доверенных лиц". Мероприятия с их участием также продвигаются основными СМИ, крупными телеканалами или Национальным стадионом.
"Тогда обнимите представителей своего пола. Это вы ответственны за преступления", - иногда советуют женщины, когда мужчина возражает против того, чтобы его приравнивали к агрессорам. Но какое влияние он имеет на миллиарды незнакомцев, с которыми его объединяет только пол? Как он должен "обнимать" их? А если он сам подвергся насилию со стороны мужчины - какое влияние он имеет на того, кто причинил ему боль?
Конечно, любой человек может отреагировать на насилие. Однако лучше всего, если мы будем делать это вместе - не делясь по половому признаку и не привлекая друг друга к ответственности по половому признаку. Это позволит не оставлять обидчиков безнаказанными, а тех, кто реагирует, изолировать.
Насилие не имеет пола?
Возможно, стоит отказаться от термина "насилие имеет пол" в пользу "насилие имеет последствия"? Потому что эти последствия для совершивших и совершающих насилие все равно не самые лучшие. А возложение ответственности на гендер снимает бремя с преступника, который решил причинить боль, - полмира становится со-ответственным, а не этот конкретный человек и люди, которые его защищают (нередко женщины). Чувство вины исчезает, вина размывается. Это не наказывает преступника и не улучшает положение обиженного.
Когда я разговариваю с мужчинами, пережившими насилие, я вижу, что у меня с ними гораздо больше общего, чем с женщинами, у которых совсем другой опыт. Наши реакции, чувство стыда и вины часто похожи. Мне легче идентифицировать себя с мужчиной, которого обидели и который испытал сильную боль, чем с бизнес-леди, которая сделала состояние за счет эксплуатации работников самого низкого уровня и не стесняется заступаться за своего расположившегося к ней коллегу, применяющего сексуальное насилие в отношении сотрудниц. Меня объединяет с ней гендерная принадлежность, а разделяет гораздо большее. Эта женщина часто использует лозунг "власть женщин" или утверждает, что представляет всех нас, хотя у нее мало общего с большинством: они ближе к ее эксплуатируемым работницам, чем к ней.
Почему же тогда мужчины, совершающие насилие, - которые находятся в меньшинстве по отношению ко всем мужчинам - должны представлять всех, даже если большинство не хочет иметь с ними ничего общего?
Я понимаю намерения, стоящие за цифрами "насилие имеет пол" или "лучше встретить в лесу медведя, чем мужчину", и, возможно, в какой-то исторический момент они имели смысл, чтобы показать системный характер явления - идея в том, чтобы проиллюстрировать масштабы насилия в отношении женщин, социальное принятие этого явления и виктимизацию жертв. Проблема в том, что эту виктимизацию испытывают и обиженные мужчины, а язык и его фигуры меняются по мере развития общественного сознания.
Феминизм - это постоянное движение и постоянные изменения: каждая новая волна - это признание того, что какая-то дискриминируемая группа осталась в стороне от предыдущей борьбы: темнокожие, малоимущие, трансгендеры или небинарные люди. Возможно, настало время обратить внимание и на исключенную группу мужчин?
