Будь-яке посилення державних репресій проти нас стане школою, де ми разом навчимося застосовувати на практиці нашу теорію змін, пише Джулія Кін, співзасновниця Last Generation.
This text has been auto-translated from Polish.
Від редакції: Блоки останнього покоління, молоді кліматичні активісти, стали найпомітнішим рухом громадянського опору протягом року після приходу до влади партій демократичної коаліції - і вони розділили Польщу..
Ми запропонували активістам та активісткам "Останнього покоління" місце на нашому сайті - щоб вони могли представити свої аргументи в журналістській формі, а також достукатися до тих, хто не завжди розуміє мотиви, що стоять за перекриттям доріг, і вимоги, які вони висувають. Тому що те, що робить Last Generation та інші кліматичні панікери, - це демократична політика".
Також читайте тексти Анджея Юровського та Титуса Кішки..
**.
Від початку кампанії "Останнє покоління" ми говоримо про те, що продовження політики, яка призводить до збільшення концентрації парникових газів в атмосфері, є геноцидом. Для нас очевидно, що свідоме ігнорування наслідків продовження спалювання викопного палива людьми, які перебувають при владі, є злочином, адекватною відповіддю на який є радикальна та організована опозиція.
Історія свідчить, що захист фундаментальних цінностей, які вимагають революційних змін, змушує багатьох вдаватися до насильства. Однак дослідження американського політолога Еріки Ченовет, опубліковане в її книзі "Чому громадянський опір працює", написаній у співавторстві з Марією Стефан, показало, що лише чверть насильницьких повстань досягли успіху, тоді як більше половини мирних повстань сприяли задоволенню вимог протестувальників.
Ця неочевидна статистика випливає з того, що соціальні рухи, які вирішують взяти до рук зброю проти влади, що має монополію на державне насильство, потрапляють у ситуацію вкрай нерівної боротьби і часто з набагато більшими людськими втратами, ніж у випадку найбільш криваво придушених мирних революцій.
Використання насильницьких методів опонента для боротьби з самим опонентом рідко досягає поставленої мети. Воно призводить до надмірної поляризації, що перешкоджає ефективній мобілізації суспільства, і призводить до насильства у відповідь, безцільно розпалюючи вже існуючу ворожнечу. Крім того, застосування насильства зверху також виключає значну частину найбільш вразливих груп суспільства - жінки, діти або люди похилого віку рідко беруть участь у такій боротьбі. Як наслідок, опір стає справою переважно молодих і сильних чоловіків.
Останнє Покоління категорично не погоджується з політичною реальністю і водночас відкидає спіраль насильства. Ми обираємо найкращу культуру дії, яку знаємо - ненасильницький громадянський спротив.
Щоб підірвати основи нинішньої політичної системи, нам потрібні протести, які неможливо ігнорувати. Обливання фарбою пам'ятників чи перекриття руху створює необхідну напругу, без якої ми не змогли б достукатися до громадськості з нашими застереженнями та вимогами. Але крім того, щоб привернути увагу більшості польських жінок і чоловіків, нам потрібно заохотити тисячі з них приєднатися до протестів або принаймні підтримати наше бачення змін, якщо ми хочемо чинити ефективний тиск на владу. Саме для цього нам потрібна деполяризація ненасильства.
Для мирних революційних рухів ненасильство є стратегічним активом. Вони створюють фундаментальну дилему для влади, яка не хоче допустити ескалації протесту, але знає, що суворе покарання протестувальників може бути контрпродуктивним, спонукаючи громадську думку співчувати людям, які зазнають несправедливості, і навіть змушуючи служби та суди утримуватися від репресій проти дисидентів у критичний революційний момент.
Однак ми не є ненасильницькими лише з прагматичних міркувань. Відсутність вербальної чи фізичної агресії щодо водіїв, міліціонерів чи журналістів недостатньо для того, щоб виткати необхідну нитку порозуміння між конфліктуючими сторонами. Зрештою, ми всі є жертвами ситуації, в яку нас ставить уряд, і нам потрібне хоча б базове взаєморозуміння того, що ми на одному боці. Тому для нас дуже важливо бути відкритими до інших, щоб перетворити неминучу конфронтацію, наприклад, навіть вуличну блокаду, на щиру зустріч людини з людиною.
Я б сказав більше: ненасильство - це життєва позиція, яка втілює те, за яке суспільство ми боремося. Наслідки цієї життєвої позиції є доленосними. Вони кажуть нам подивитися на всіх тих, хто втягнутий у структури насильства - державні, економічні, колоніальні тощо - і побачити в них людей, які варті того, щоб бути ними. - і побачити в них людей, гідних зустрічі. І далі, за словами Декларації мережі А22, частиною якої є "Останнє покоління": вірити в те, що кожен може відпустити старе життя і змінитися. Не зосереджуватися на підрахунку злочинів, а разом будувати краще майбутнє. Нарешті, називати геноцидників геноцидниками, а не вимагати їхніх голів.
