Last Generation'ın kurucularından Julia Keane, bize karşı devlet baskısının sıkılaştırılması, değişim teorimizi nasıl uygulayacağımızı birlikte öğrendiğimiz bir okul olacaktır, diye yazıyor.
This text has been auto-translated from Polish.
Editörlerden: Son Nesil Bloklar, genç iklim aktivistleri, demokratik koalisyon partilerinin iktidara gelmesinden sonraki bir yıl içinde en önemli sivil direniş hareketi haline geldi ve Polonya'yı böldü Son Nesil Bloklar, genç iklim aktivistleri, demokratik koalisyon partilerinin iktidara gelmesinden sonraki bir yıl içinde en önemli sivil direniş hareketi haline geldi ve Polonya'yı böldü.
Son Nesil aktivistlerine ve eylemcilerine web sitemizde yer vermeyi teklif ettik - böylece argümanlarını gazetecilik formunda sunabilecekler ve aynı zamanda barikatların ve yükselttikleri taleplerin arkasındaki motivasyonları her zaman anlamayanlara ulaşabileceklerdi. Çünkü Last Generation ve diğer iklim alarmcısı örgütlerin yaptığı şey demokratik siyasettir.
Ayrıca Andrzej Jurowski ve Tytus Kiszka'nın metinlerini de okuyun..
**.
Son Nesil kampanyasının başlangıcından bu yana, atmosferdeki sera gazı konsantrasyonlarının artmasına yol açan politikaların sürdürülmesinin soykırım olduğunu söylüyoruz. Fosil yakıtların yakılmaya devam edilmesinin sonuçlarının iktidardakiler tarafından kasıtlı olarak göz ardı edilmesinin, radikal ve örgütlü muhalefetin uygun yanıt olduğu bir suç olduğu bizim için açıktır.
Tarih, devrimci değişim gerektiren temel değerleri savunmanın pek çok kişiyi şiddete başvurmaya yönelttiğini göstermektedir. Ancak Amerikalı siyaset bilimci Erika Chenoweth'in Maria J. Stephan ile birlikte yazdığı Why Civil Resistance Works adlı kitapta yayınlanan araştırması, şiddet içeren ayaklanmaların sadece dörtte birinin başarılı olduğunu, barışçıl ayaklanmaların yarısından fazlasının ise protestocuların taleplerinin karşılanmasına katkıda bulunduğunu göstermiştir.
Bu açık olmayan istatistik, devlet şiddetini tekelinde bulunduran bir otoriteye karşı silahlanmaya karar veren toplumsal hareketlerin son derece eşitsiz bir mücadele durumuna girmesinden ve çoğu zaman en kanlı şekilde bastırılan barışçıl devrimlerden çok daha fazla insan kaybına yol açmasından kaynaklanmaktadır.
Rakibin kendisiyle mücadele etmek için rakibin şiddet yöntemlerini kullanmak nadiren amaçlanan hedefe ulaşır. Aşırı kutuplaşmaya yol açarak toplumun etkin bir şekilde harekete geçirilmesini engeller ve misilleme şiddetine yol açarak zaten var olan düşmanlığı amaçsızca körükler. Buna ek olarak, yukarıdan şiddet kullanımı toplumdaki en savunmasız grupların önemli bir bölümünü de dışlar - kadınlar, çocuklar veya yaşlılar bu tür mücadelelere nadiren dahil olurlar. Sonuç olarak, direniş esas olarak genç ve güçlü erkeklere mahsus hale gelir.
Son Nesil kategorik olarak siyasi gerçekliği kabul etmemekte ve aynı zamanda şiddet sarmalını reddetmektedir. Bildiğimiz en iyi eylem kültürünü uygulamayı seçiyoruz - şiddet içermeyen sivil direniş.
Mevcut siyasi sistemin temellerini sarsmak için görmezden gelinmesi imkansız protestolara ihtiyacımız var. Anıtlara boya dökmek ya da trafiği engellemek gerekli gerilimi yaratır ki bu olmadan uyarı ve taleplerimizi halka ulaştıramayız. Ancak, Polonyalı kadın ve erkeklerin çoğunluğunun dikkatini çekmenin yanı sıra, yetkililer üzerinde etkili bir baskı oluşturmak istiyorsak, binlercesini protestolara katılmaya ya da en azından değişim vizyonumuzu desteklemeye teşvik etmeliyiz. İşte bunun için depolarize edici şiddetsizliğe ihtiyacımız var.
Barışçıl devrimci hareketler için şiddetsizlik stratejik bir değerdir. Protestoların tırmanmasına izin vermek istemeyen, ancak protestocuları sert bir şekilde cezalandırmanın ters etki yaratabileceğini, kamuoyunun adaletsizliğe uğrayan insanlara sempati duymasına ve hatta servislerin ve mahkemelerin kritik bir devrimci anda muhalifleri bastırmaktan vazgeçmesine neden olabileceğini bilen yetkililer için temel bir ikilem yaratıyorlar.
Ancak, sadece pragmatik nedenlerle şiddete başvurmuyoruz. Sürücülere, polise ya da gazetecilere karşı sözlü ya da fiziksel saldırıda bulunmamak, çatışan taraflar arasında gerekli anlayış ipliğini örmek için yeterli değildir. Nihayetinde hepimiz hükümetin bizi içine soktuğu durumun mağdurlarıyız ve en azından aynı tarafta olduğumuza dair temel bir karşılıklı anlayışa ihtiyacımız var. Bu nedenle, bir sokak barikatı gibi kaçınılmaz bir yüzleşmeyi bile insan ve insan arasında samimi bir karşılaşmaya dönüştürmek için başkalarına açık olmamız çok önemlidir.
Daha fazlasını söyleyebilirim: şiddetsizlik, nasıl bir toplum için mücadele ettiğimizi somutlaştıran bir yaşam tutumudur. Bu tutumun sonuçları çok önemlidir. Bize şiddet yapılarına -devlet, ekonomi, sömürge vb. - ve onların içinde karşılaşmaya değer insanlar görmemizi söylüyorlar. Ve dahası, Last Generation'ın da bir parçası olduğu A22 Ağı Bildirgesi'nin sözlerini takip ederek: herkesin eski hayatını bırakıp değişebileceğine inanmak. Daha iyi bir gelecek inşa etmek için birlikte işlenecek suçların çetelesini tutmaya odaklanmamak. Son olarak, soykırımcılara soykırımcı demek ve kellelerini talep etmemek.
Martin Luther King Jr.'ın dediği gibi: "öyle bir şekilde isyan etmeliyiz ki, devrim sona erdiğinde tüm insanlarla kardeşçe yaşayabilelim". Son Neslin eylemlerinde bize King'in öğretileri rehberlik etmektedir. Bu nedenle, kamusal yaşamın kesintiye uğramasının ötesinde, doğrudan muhatap olan insanlarla - sürücüler, polis memurları, TV izleyicileri - ilişki kurmak için gerekli koşulları yaratmak istiyoruz.
Barikatlarda sürücülere ve yoldan geçenlere yaklaşıyoruz, onlar için broşürler hazırlıyoruz ve onları konuşmaya davet ediyoruz. Sürücüler, kızdıkları protestocuları yoldan çekmek için araçlarından iniyor ve onları dinleyen, durumlarıyla ilgilendiklerini söyleyen, itilip kakılsalar ya da hakarete uğrasalar bile anlayış gösteren insanlarla karşılaşıyorlar.
Polislik yaparken memurlarla da konuşuyoruz. Sıkıntı ve rahatsızlık içinde kordonlarda geçirilen uzun saatler, polis memurları ile sokakta oturan insanlar arasında hükümet tarafından çizilen yapay ayrım çizgisini yıkmak için bir fırsattır. Akranım olan 20 yaşındaki bir polis memuruyla, sevdiğimiz her şeyi kaybetme riskiyle karşı karşıya olduğumuz bir dönemde aile kurmak üzerine sohbet ettik. İşimiz bittikten sonra ondan, farklılıklarımıza ve oynadığımız farklı rollere rağmen erkek erkeğe konuşabilmemizin iyi olduğunu duydum. Benimle neden protesto yaptığımız hakkında konuşmak istemeyen bir subayla, komutanı tarafından haksız yere azarlandığında gülümseyerek ve evrak işlerinin zorluğu hakkında yorum yaparak bir anlayış ipi buldum.
Gandhi'yi izleyerek, düşmana iyilik yaparak onun fikrini değiştirmesini sağladığımıza inanıyoruz. Bu nedenle, polise protestolarımızın arkasındaki motivasyonları açıklayan bir mektup yazdık. Bu nedenle Marianna Schreiber'in ya da Czerniakowska Caddesi'nde bize yangın söndürme tüpü sıkan adamın yargılanmasını talep etmiyoruz. Bu nedenle Tusk'ın Aralık ayında attığı ve 20 dakikalık sokak blokajlarımızı "devlete yönelik tehdit" olarak nitelendirdiği tweet'inin ardından kendisini Başbakanlık önünde görüşmelere davet ettik ve hatta kendisine tuzlu parmak ve çay getirdik. Bu tür insanların eylemlerini kınarken, kendimizi diyaloğa da açıyoruz.
Şiddetsizlik disiplinini sürdürmenin karşılaştığımız en büyük zorluklardan biri olduğunun farkındayız. Bize karşı devlet baskısının sıkılaşması, değişim teorimizi nasıl uygulayacağımızı birlikte öğrendiğimiz bir okul olacaktır. Ve şimdilik, bir dahaki sefere önünüzde asfalta yapışmış bir el gördüğünüzde, diğer elimizi size uzattığımızı unutmayın.
**
Julia Keane - Varşova Üniversitesi'nde sosyoloji ve antropoloji öğrencisi. Eski İngilizce öğretmeni. Last Generation'ın kurucu ortağı ve liderlerinden biri.
