Az ellenünk irányuló állami elnyomás minden szigorodása olyan iskola lesz, ahol együtt tanuljuk meg, hogyan gyakoroljuk a változás elméletét - írja Julia Keane, az Utolsó Generáció társalapítója.
This text has been auto-translated from Polish.
A szerkesztőktől: Az utolsó generációs blokkok, a fiatal klímaaktivisták a demokratikus koalíciós pártok hatalomra kerülése után egy éven belül a civil ellenállás legjelentősebb mozgalmává váltak - és megosztották Lengyelországot..
Az Utolsó Nemzedék blokkok aktivistáinak és aktivistáinak egy helyet ajánlottunk fel honlapunkon - hogy újságírói formában is bemutathassák érveiket, és azokhoz is eljussanak, akik nem mindig értik az útlezárások és az általuk felvetett követelések mögötti motivációkat. Mert amit a Last Generation és más klímavészharcos szervezetek művelnek, az demokratikus politika..
Az Andrzej Jurowski és Tytus Kiszka. szövegeit is olvassa el.
**.
Az Utolsó generáció kampány kezdete óta azt mondjuk, hogy az üvegházhatású gázok légköri koncentrációjának növekedéséhez vezető politikák folytatása népirtás. Számunkra egyértelmű, hogy a fosszilis tüzelőanyagok folyamatos elégetésének következményeivel való szándékos nemtörődömség a hatalmon lévők részéről olyan bűncselekmény, amelyre a radikális és szervezett ellenállás a megfelelő válasz.
A történelem azt mutatja, hogy a forradalmi változásokat igénylő alapvető értékek védelme sokakat erőszakhoz vezetett. Erika Chenoweth amerikai politológus kutatása azonban, amelyet Maria J. Stephannal közösen írt könyvében, a Why Civil Resistance Works (Miért működik a polgári ellenállás) címűben publikált, kimutatta, hogy az erőszakos felkeléseknek csak egynegyede járt sikerrel, míg a békés felkelések több mint fele hozzájárult a tiltakozók követeléseinek teljesítéséhez.
Ez a nem egyértelmű statisztika abból a tényből fakad, hogy azok a társadalmi mozgalmak, amelyek úgy döntenek, hogy fegyvert ragadnak egy olyan hatalom ellen, amely az állami erőszak monopóliumával rendelkezik, rendkívül egyenlőtlen harci helyzetbe kerülnek, és gyakran sokkal nagyobb emberi veszteségekkel járnak, mint a legvéresebben elfojtott békés forradalmak esetében.
Az ellenfél erőszakos módszereinek alkalmazása az ellenfél saját maga elleni küzdelemben ritkán éri el a kívánt célt. Túlzott polarizációhoz vezet, ami megakadályozza a társadalom hatékony mozgósítását, és megtorló erőszakhoz vezet, céltalanul szítva a már meglévő ellenségeskedést. Ráadásul a felülről jövő erőszak alkalmazása a társadalom legkiszolgáltatottabb csoportjainak jelentős részét is kizárja - a nők, a gyermekek vagy az idősek ritkán vesznek részt az ilyen küzdelmekben. Ennek eredményeképpen az ellenállás elsősorban a fiatal és erős férfiak számára lesz fenntartva.
Az Utolsó generáció kategorikusan nem ért egyet a politikai valósággal, és egyúttal elutasítja az erőszak spirálját. Mi a legjobb általunk ismert cselekvési kultúra - az erőszakmentes polgári ellenállás - alkalmazása mellett döntünk.
A jelenlegi politikai rendszer alapjainak aláásásához olyan tiltakozásokra van szükség, amelyeket lehetetlen figyelmen kívül hagyni. Az emlékművek festékkel való lekenése vagy a forgalom akadályozása megteremti a szükséges feszültséget, amely nélkül nem érnénk el a nyilvánosságot figyelmeztetéseinkkel és követeléseinkkel. Azonban amellett, hogy fel kell hívnunk a lengyel nők és férfiak többségének figyelmét, több ezer embert kell arra ösztönöznünk, hogy csatlakozzon a tüntetésekhez, vagy legalábbis támogassa a változásról alkotott elképzelésünket, ha hatékony nyomást akarunk gyakorolni a hatóságokra. Ehhez van szükségünk a depolarizáló erőszakmentességre.
A békés forradalmi mozgalmak számára az erőszakmentesség stratégiai érték. Alapvető dilemmát jelentenek a hatóságok számára, akik nem akarják hagyni, hogy a tiltakozás eszkalálódjon, de tudják, hogy a tiltakozók kemény megbüntetése kontraproduktív lehet, mivel a közvéleményt arra készteti, hogy együtt érezzen az igazságtalanságot tapasztaló emberekkel, és még a szolgálatok és a bíróságok is elállnak a másként gondolkodók elnyomásától egy kritikus forradalmi pillanatban.
Mi azonban nem csak pragmatikus okokból vagyunk erőszakmentesek. A járművezetők, a rendőrség vagy az újságírók elleni verbális vagy fizikai agresszió hiánya nem elegendő ahhoz, hogy a konfliktusban álló felek között megszülessen a megértés szükséges szála. Végső soron mindannyian áldozatai vagyunk annak a helyzetnek, amelybe a kormány hoz minket, és szükségünk van legalább egy alapvető kölcsönös megértésre, hogy ugyanazon az oldalon állunk. Ezért kulcsfontosságú, hogy nyitottak legyünk mások felé, hogy egy elkerülhetetlen konfrontációt, például akár egy utcai blokádot is, őszinte ember-ember találkozássá alakítsunk.
Többet mondanék: az erőszakmentesség egy olyan életszemlélet, amely megtestesíti, hogy milyen társadalomért küzdünk. Ennek a hozzáállásnak a következményei jelentősek. Azt mondják nekünk, hogy nézzünk mindazokra, akik az erőszak struktúráiba - állami, gazdasági, gyarmati stb. - és olyan embereket lássunk bennük, akik méltóak a találkozásra. Továbbá, az A22 Hálózat nyilatkozatának szavait követve, amelynek az Utolsó Generáció is része: higgyünk abban, hogy mindenki képes elengedni a régi életét és megváltozni. Nem a vétkek összeszámlálására összpontosítani, hogy közösen egy jobb jövő építése érdekében. Végre, hogy a népirtókat népirtóknak nevezzük, és ne a fejüket követeljük.
Mint Martin Luther King Jr. mondta: "úgy kell lázadnunk, hogy amikor a forradalomnak vége, minden emberrel testvérként és testvérként élhessünk". Az Utolsó Nemzedék cselekedeteiben King tanításai vezérelnek bennünket. Ezért a közélet megzavarásán túl meg akarjuk teremteni a feltételeket ahhoz, hogy kapcsolatokat építsünk azokkal az emberekkel, akik a közvetlen címzettek - sofőrök, rendőrök, tévénézők -.
A blokádok alkalmával megszólítjuk az autósokat és a járókelőket, szórólapokat készítünk számukra, és beszélgetésre hívjuk őket. A sofőrök kiszállnak az autójukból, hogy lehúzzák az útról a tüntetőket, akikre haragszanak, és olyan emberekkel találkoznak, akik meghallgatják őket, elmondják, hogy aggódnak a helyzetük miatt, megértést tanúsítanak, még akkor is, ha lökdösődnek vagy sértegetik őket.
A rendfenntartás során a rendőrökkel is beszélgetünk. Az unalomban és kényelmetlenségben együtt töltött hosszú órák a kordonokban lehetőséget adnak arra, hogy szétzúzzuk a kormány által a rendőrök és az utcán ülő emberek közé húzott mesterséges választóvonalat. Egy 20 éves rendőrtiszttel, egy kortársammal beszélgettem arról, hogy családot alapítunk olyan időkben, amikor fennáll a veszélye annak, hogy elveszítjük mindazt, amit szeretünk. Azt hallottam tőle, miután végeztünk, hogy jó volt, hogy a különbözőségeink és a különböző szerepeink ellenére, mint férfi a férfival tudtunk beszélgetni. Megtaláltam a megértés fonalát egy tiszttel, aki nem akart velem beszélni arról, hogy miért tiltakozunk, mosolyt váltottunk, és megjegyzést tettünk a papírmunka nehézkességéről, amikor a parancsnoka igazságtalanul szidta meg.
Gandhit követve úgy gondoljuk, hogy azzal, hogy jót teszünk az ellenséggel, rávesszük, hogy meggondolja magát. Ezért írtunk egy levelet a rendőrségnek, amelyben elmagyarázzuk tiltakozásunk motivációit. Emiatt nem kérünk vádemelést sem Marianna Schreiber, sem pedig az ellen a férfi ellen, aki a Czerniakowska utcában tűzoltó készülékkel lefújt minket. Ezért van az, hogy Tusk decemberi tweetje után, amelyben a 20 perces utcai blokádjainkat "államveszélynek" nevezte, meghívtuk őt a kancellária előtti tárgyalásokra, sőt, sós ujjakat és teát is hoztunk neki. Miközben elítéljük az ilyen emberek cselekedeteit, egyúttal nyitottak vagyunk a párbeszédre is.
Tisztában vagyunk azzal, hogy az erőszakmentesség fegyelmének fenntartása az egyik legnagyobb kihívás, amellyel szembe kell néznünk. Az ellenünk irányuló állami elnyomás bármilyen szigorodása olyan iskola lesz, ahol együtt tanuljuk meg, hogyan gyakoroljuk a változás elméletét. És most, amikor legközelebb egy kezet látsz magad előtt az aszfaltra ragadva, emlékezz arra, hogy mi nyújtjuk a másikat neked.
**
Julia Keane - a Varsói Egyetem szociológia és antropológia szakos hallgatója. Volt angoltanárnő. A Last Generation társalapítója és egyik vezetője.
