Miło nam poinformować, że kapituła nagrody doceniła wydaną przez Krytykę Polityczną książkę „Ma być czysto”. Gratulujemy Ani Cieplak!
„Ma być czysto”
Twin Peaks powraca
Zło czai się wszędzie
Już wiemy, kto zabił Laurę Palmer, ale gdzie jest agent Cooper?
Dyskusja o reportażu
Jak pracować na zaufanie czytelników. Szabłowski odpowiada Leszczyńskiemu
Rozumiem doskonale (i podzielam!) obawy Czytelników, by w reportażu nie podkręcać, nie koloryzować, słowem – nie oszukiwać ich.
Dzień Dziecka
8 książkowych prezentów dla dzieci w każdym wieku
Krótki przewodnik na Dzień Dziecka dla spóźnialskich rodziców (i nie tylko).
Polemika z Mariuszem Szczygłem
Leszczyński: Polska szkoła zmyślania
Polska szkoła reportażu ma problem. Nie z krytykami, tylko sama ze sobą.
Polityka historyczna
Szara plama puszcza płyty
Dlaczego lubimy czytać o dyktatorach? Jakub Bożek recenzuje dwie książki o Stalinie.
Rozmowa
Szczerek: Wszędzie widzę Polskę
Te wszystkie kraje Europy Środkowej są trochę wariantami samych siebie. To są takie Polski, w których się trochę inaczej historia potoczyła. Rozmowa z Ziemowitem Szczerkiem.
Literatura
Muszę się pozbyć książek [fragment książki Marcina Wichy]
W czwartej klasie mieliśmy zadanie: „Opisz swoją matkę”, a raczej „mamę”, bo szkoła lubowała się w zdrobnieniach. Boże, odpuść mi, bo napisałem: „Moja matka ma ciemne włosy i jest raczej tęga”.
Kinga Dunin czyta
Islam a sprawa polska
To jest wojna i oni mogą ją wygrać! Kinga Dunin czyta „Islam. Jedenastą plagę” Hege Storhaug i „Moralistów” Katarzyny Tubylewicz.
Rozmowa
Wojna jest dobra dla biznesu
W krótkiej perspektywie przemoc jest bardzo satysfakcjonująca, zwłaszcza gdy utrzymujesz tak potężną armię jak Stany Zjednoczone. Rozmowa z Benem Fountainem, autorem głośnej powieści „Długi marsz w połowie meczu”.
Kobiety w nauce
„Naukowe” podstawy dyskryminacji kobiet? Ona z nimi walczyła
Wytężanie umysłu podczas menstruacji może być niebezpieczne? Mary Putnam Jacobi mierzyła się z takimi twierdzeniami. Kim była?
Lektury szkolne
„Potop” chroni przed postprawdą?
Czy w drugiej dekadzie XXI wieku czytanie anachronicznych tekstów to jedyny sposób na rozwijanie kompetencji kulturowych i społecznych?
