Komentarz Jakuba Majmurka.
Wybory prezydenckie 2019
Film
Trzy filmy z popękanej Polski
„Mowa ptaków” Xawerego Żuławskiego, „Boże Ciało” Jana Komasy i „Supernova” Bartosza Kruhlika układają się w ciekawą opowieść o głęboko podzielonej Polsce, niezdolnej dojść do ładu z samą sobą.
Warszawa w Budowie
Partyzantka w pomnikowych wojnach
Tegoroczna odsłona Warszawy w Budowie doskonale pokazuje, że prawicowa narracja o narodzie, który po 1989 roku masowo zrzuca z cokołów symbole komunistycznej opresji, to mit.
Serial
W trzewiach Behemota [Majmurek o „Sukcesji”]
Siła „Sukcesji” bierze się z tego, jak serial przygląda się współczesnym miliarderom jako nowej klasie panującej.
Film
Kobiety i mit imperium
Jakub Majmurek ogląda film Kantemira Bałagowa „Wysoka dziewczyna”, luźno zainspirowany książką Swietłany Aleksijewicz „Wojna nie ma w sobie nic z kobiety”.
Wybory parlamentarne 2019
Majmurek: Oto dlaczego żaden człowiek lewicy nie powinien głosować na PiS
Dalsze rządy Kaczyńskiego wystawią Polsce zbyt wysoki rachunek.
„Dobra zmiana” w kulturze
Kurz: „Dobra zmiana” dowartościowała kulturę – ale tylko jako „kulturę narodową”
PiS jest nowoczesne w tym, jak diagnozuje problemy współczesnego świata, i jednocześnie radykalnie anachroniczne w tym, jak na nie odpowiada.
Film
Mój problem z „Jokerem”
To film, który nawet gdy zachwyca wyczuciem stylu i sprawnością inscenizacji, pozostawia dziwnie obojętnym.
Polityka kulturalna
Liszka: Tylko lewica zdoła zapewnić pluralizm w kulturze
Jedynie Lewica nie chce zrobienia z kultury ani narzędzia narodowej propagandy, ani salonu arystokratycznej ciotki, w którym Jerzy Stuhr dywaguje o tym, że Polacy wciąż nie wyrośli z pańszczyzny.
Jacques Chirac
Ostatni taki prezydent
Jacques Chirac był wierny republikańskim ideałom – pisze Jakub Majmurek.
Wybory parlamentarne 2019
Dudek: Lewica wbija się klinem między PiS a PO
Teflonowa powłoka PiS zaczyna się rysować, nawet jeśli wciąż tego nie widać – mówi prof. Antoni Dudek.
Film
Ofiary księży odzyskują głos [„Dzięki Bogu” François Ozona]
Ozon pokazuje, że w dyskusji o pedofilii nie warto się skupiać na Kościele, ale na tym, jak efektywnie kontrolować może go państwo i społeczeństwo obywatelskie. Nawet w laickiej Francji to trudne zadanie.
