Czytają częściej niż mężczyźni, a ich wybory literackie mówią wiele o współczesnej Hiszpanii.
Jak książki łączą migrantki w Polsce? Rozmawiamy z twórczyniami Fem Book Clubu
Fem Book Club to oddolna inicjatywa migrantek mieszkających w Polsce, które w nowym kraju czują się obco i szukają przestrzeni do budowania wspólnoty.
Media lokalne vs propaganda samorządowa – kto pilnuje władzy w Polsce?
Rozmawiamy z Andrzejem Andrysiakiem, prezesem Stowarzyszenia Gazet Lokalnych i wydawcą „Gazety Radomszczańskiej”.
Da się bez telefonu? Rozmawiamy z uczestnikami wydarzenia promującego higienę cyfrową
Co naprawdę daje nam odpoczynek i jak możemy na nowo nauczyć się być obecni – nie w sieci, ale przede wszystkim poza nią?
Wszyscy widzą rodzinę, państwo nie
Poznajcie Olę i Miłkę, które wspólnie wychowują dwóch synów w niewielkiej miejscowości niedaleko Kołobrzegu. Choć tworzą pełnoprawną rodzinę, w świetle polskiego prawa są sobie obce.
Gej, który ubrał metal w skórę i pejcze
Rob Halford pokazał, że queer nie musi być lekki, taneczny ani kolorowy. Może być ciężki i hałaśliwy, ubrany w czerń, stal i motocyklowe buty.
Nierówności w edukacji – co powinniśmy zmienić?
Jeśli dobrego wykształcenia nie mogą zdobyć ci najbardziej zmotywowani, a jedynie ci, których rodzice mają pieniądze, to znaczy, że marnujemy ogromny potencjał.
Czy sukces koncertu powinniśmy mierzyć tym, ile osób kupi bilet na raty?
Kultura to nie towar. To wspólne doświadczenie. Dostęp do muzyki na żywo nie powinien zależeć od tego, jaką masz kartę w portfelu, tylko od tego, czy naprawdę chcesz tam być.
Czego nie nauczono nas na historii? Aborcja, Kościół i demokracja
Jak Kościół systematycznie pracował na rzecz delegalizacji aborcji opowiadają Agnieszka Graff i Marcin Kościelniak.
Witajcie w pierwszej przychodni aborcyjnej w Polsce
Byliśmy w przychodni ABOTAK i rozmawiałyśmy z aktywistkami, które ją prowadzą, o tym, jak społeczeństwo obywatelskie wyręcza państwo w sprawie aborcji.
Dlaczego młodzi mężczyźni są samotni? [wyjaśniamy]
Choć większość władzy na świecie spoczywa w męskich rękach, nie chroni to mas chłopców i mężczyzn przed wykluczeniem i samotnością.
Myślenie o edukacji sprowadzamy do myślenia o produkcji
Ponieważ realizujemy podstawę programową, nie mamy wiele przestrzeni, aby zaangażować ucznia czy uczennice uczciwie, bez pogwałcenia ich autonomii.
