Pokazuję, że nawet w tak ostrym konflikcie można znaleźć przykłady równości – chociażby włączenie Polaków do społeczeństwa Haiti na zasadzie pełnych praw obywatelskich – mówi autor książki „To nie jest kraj dla wolnych ludzi. Sprawa polska w rewolucji haitańskiej”.
Haiti to aktualny przykład tego, jak wygląda państwo dysfunkcyjne w wersji ekstremalnej.
Powszechnie uważa się, że przed końcem XX wieku praktycznie nie było Polaków afrykańskiego pochodzenia. Niesłusznie.
Rok temu na Haiti zamordowano prezydenta. Dziś parlament i sądy nie działają, a krajem rządzą uzbrojone gangi.
Francja powinna zwrócić Haiti co najmniej 28 miliardów dolarów w ramach restytucji.
Na Haiti jest wioska, której czarni mieszkańcy nazywają się Polakami.
Dziś prawdziwym przełomem byłaby ponowna refleksja nad tym, co minione, a nie kolejny futurystyczny projekt.
Oburzający się na „kajdany całej ludzkości” oświeceniowi filozofowie nie mieli na myśli niewolnictwa.
Wspieraj 
Wspieraj 
Wydawnictwo 
Zaloguj się 
