Czy polityka zmieni się w zapasy w internetowym błocie fejków i manipulacji?
Internet
Powstanie warszawskie
Ciała poległych w powstaniu jako wyzwanie logistyczne i moralne
Warszawa na początku 1945 roku była miastem całkowicie przytłoczonym obecnością zmarłych. Fragment książki „Powstanie umarłych”.
Muzyka i pseudonauka
Pseudonaukowa lista przebojów
Przegląd przebojów o Wielkiej Lechii, Iluminatach, fluorze, szczepionkach, płaskiej Ziemi i naiwniakach, co wierzą w globalne ocieplenie i ewolucję.
Technologie
Jak komentarze pod artykułami rozwalają sferę publiczną i nasze mózgi
Sekcja komentarzy pod artykułami w mediach cyfrowych to ZŁO. Wyjaśnia Marcin Napiórkowski.
Teorie spiskowe
Czy zmiana czasu to spisek?
Zasada 34: jeżeli to istnieje, jest o tym teoria spiskowa.
Nauka
Dlaczego ludzie rozmawiają z parówkami?
Jak komunikacja w mediach społecznościowych nie wychodzi markom, naukowcom i politykom.
Komentarz Napiórkowskiego
Muzeum Polokaustu to świetny pomysł!
Czy to możliwe, że – wbrew oczywistym intencjom Marka Kochana– ktoś potraktował artykuł „Zbudujmy szybko Muzeum Polokaustu” poważnie?
Mitologia Współczesna
Coca-Cola, czyli kapitalizm z ducha pseudonauki
Marcin Napiórkowski o tym, jak pseudonauka utorowała drogę nowoczesnemu kapitalizmowi.
„Prawdopośrodkizm”
Spotkajmy się w pół drogi! Beata Szydło o szczepionkach
Kiedy zepsuje wam się samochód, niewielki będzie pożytek z pseudomechanika, który obsłuży was niezwykle uprzejmie, sprawdzi pole energetyczne wozu i oczyści mu czakry.
Jak powstają mity
Naukowiec z UW udowadnia: Globalne ocieplenie to mit!
Pseudonaukowe teorie często wygrywają z prawdą właśnie dlatego, że oferują bardzo atrakcyjną wizję świata, w której każdy może się poczuć bohaterem.
Analfabetyzm matematyczny. Jak pseudonauka wykorzystuje to, że nie umiemy liczyć
A więc wierzycie, że Ziemia jest kulą? I w dodatku kręci się dookoła własnej osi? To jak wyjaśnicie to!
„Mitologia Współczesna”
Ciemna strona reformy. Jak utowarowienie szkolnictwa wyższego legitymizuje irracjonalność
Zwiększenie konkurencyjności w nauce oznacza również otwarcie drzwi dla sił, których na uniwersytet zapraszać wcale nie chcieliśmy.
